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方今天子尧舜上,安得稷契输诚衷

出自宋代蔡戡《送莫子漳还朝》:

长安车马声隆隆,千官朝入明光宫。
我时迹通金闺籍,猥以麋鹿参鹓鸿。
魏阙联鑣竞趋走,汉殿属袂陪肃雍。
银章朱绂赤县令,一见倾盖稠人中。
缙绅交口誉盛美,政有三异如鲁恭。
不劳烹鲜抚赤子,不惮拔薤锄强宗。
二年惠泽洽百里,一日治行闻九重。
帝曰卿才当大用,乃使骥騄试蚁封。
毗陵今日股肱郡,往来水陆当其冲。
比年积蠹寝不治,公私赤立帑廪空。
与我共理二千石,无以逾此强项公。
割鸡焉用庖丁手,斲鼻乃见匠石工。
公初下车问疾苦,万家和气生春风。
政平讼理百废举,昔襦今袴喧儿童。
铃斋宴坐未暖席,宣室趣召还追锋。
公来邦人叹何暮,不谓公去仍匆匆。
依刘多士愿莫遂,借寇千里嗟无从。
圣朝吁俊方重内,此行自与登仙同。
高士不妨为主簿,先儒盖亦尝司农。
功名富贵傥来物,宁论小釜与大钟。
古人立朝有始末,出处进退常雍容。
君家伯氏典刑在,愿君勉力追前踪。
赠言敢窃仁者号,聊以写我磊磈胸。
方今天子尧舜上,安得稷契输诚衷
士气委靡思苟得,民力雕弊屡告穷。
闻君欲草三千牍,宜以此语裨宸听。

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注释参考

方今

方今 (fāngjīn) 现今;而今 now;at present 方今之世 方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

尧舜

尧舜 (Yáo-Shùn) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主 Emperors Yao and Shun 泛指圣人 saint;sage

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」

豈可。

稷契

稷 和 契 的并称。 唐 虞 时代的贤臣。 汉 王逸 《九思·守志》:“配 稷 契 兮恢 唐 功,嗟英俊兮未为双。” 汉 蔡邕 《再让高阳侯印绶符策表》:“臣闻 稷 契 之儔,以德受命,功德靡堪。” 唐 杜甫 《客居》诗:“ 稷 契 易为力, 犬戎 何足吞。” 明 方孝孺 《四月一日蒙赐宴浣花新建草堂感恩怀古偶作》诗:“徒抱 稷 契 心,莫覩 唐 虞 禪。”

输诚

输诚 (shūchéng) 表明诚心,献出诚心 demonstrate wholeheartness 敢不尽力输诚。——《三国演义》 投降 capitulate;surrender

蔡戡名句,送莫子漳还朝名句。注释由系统生成,仅供参考

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