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早闻玉振真名士,古说冰肤是至人

出自宋代刘克庄《四叠》:

偶捉麈挥尤有韵,不须犀辟自无尘。
早闻玉振真名士,古说冰肤是至人

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注释参考

玉振

(1).谓磬声振扬。《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。” 俞樾 《群经平议·孟子二》:“所谓‘金声而玉振之’者,以金声始洪而终杀,必以玉声振扬之。此‘之’字即指金声而言。”

(2).谓振扬天子之德音。《汉书·儿宽传》:“唯天子建中和之极,兼总条贯,金声而玉振之,以顺成天庆,垂万世之基。” 颜师古 注:“言振扬德音,如金玉之声。”

(3).形容帝王仁德的声音。《晋书·景帝纪》:“夫圣王重始,正本敬初,古人所慎也。明当大会,万众瞻穆穆之容,公卿听玉振之音。”

(4).比喻文辞声调铿锵。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》:“英英夫子,灼灼其儁。飞辩摛藻,华繁玉振。”

(5).谓著述继美前贤。《晋书·卫玠传》:“昔 王辅嗣 吐金声於中朝,此子復玉振於 江 表。微言之绪,絶而復续。” 王国维 《观堂集林·<国学丛刊>序》:“二 刘 金声於 隋 代, 孔贾 玉振於 唐 初。”

(6).古琴名。 元 陶宗仪 《辍耕录·古琴名》:“古琴名:冰清、春雪、玉振、黄鵠、秋啸。”

名士

名士 (míngshì) celebrated scholar;person with literary reputation;celebrity with no official post 以诗文等著称的人 汉世之所谓名士者,其风流可知矣。——《后汉书·方术传论》 很有名望但不做官的人 勉诸侯,聘名士。——《礼记·月令》

冰肤

谓皮肤洁白滑润。 宋 苏轼 《减字木兰花·赠润守许仲涂》词:“高山白早,莹骨冰肤那解老。从此 南徐 ,良夜清风月满湖。”《宋史·文苑传二·夏侯嘉正》:“由是渍阳辉,沐芳泽,覩一异人于巖之际,霞为裾,云为袂,冰肤雪肌,金玦玉佩。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“予尝病近世墨梅二诗,以为过,及观宋诗选…… 曹元象 云:‘忆昔神游 姑射山 ,梦中栩栩片时还。冰肤不许寻常见,故隐轻云薄雾间。’乃知此弊有自来矣。”

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

刘克庄名句,四叠名句。注释由系统生成,仅供参考

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