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晓夕无把捉,又见火轮磨

出自宋代释印肃《偈颂三十首》:

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。
实相未全融,语默空花同。
而复结空果,后进不能通。
何故不能通,缘师指落空。
依妄不归实,师子堕邪宗。
二妄相依堕,带累千万个。
因人一道虚,契类皆招祸。
不了却自心,只管说他过。
将谓佛法僧,也似陈行货。
倒床吃不得,苦痛忍难过。
晓夕无把捉,又见火轮磨
始悔我自错,无福转加祸。
未得将为得,未证将为证。
妄想一刹那,果招沙劫病。
皆是自欺心,不依佛慧命。
六度未能圆,五戒犹未定。
口说一切无,贪嗔转增盛。
人问道如何,胡应全无性。
此不见性种,三界魔民虫。
众生若遭遇,万劫堕贫穷。
自坏他亦坏,自聋他亦聋。
自堕彼亦堕,自空彼亦空。
究竟还如佛,万像一镜中。
若能如是解,可表警凡笼。

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注释参考

晓夕

犹日夜。《后汉书·马援传》:“晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 梅尧臣 《碧云騢》:“其妻晓夕在 籍 家, 沔 晓夕在南省前 陈 家。” 孙旭 《悼周总理》诗:“日理万机尽劳瘁,为党为民无晓夕。”

把捉

(1).把守;管理。 唐 李德裕 《昭义军事宜状》:“节度使不合出子城,诸城门亦合先布腹心把捉。”《旧五代史·外国传一·契丹》:“尔先復命,我续将马万骑至 幽镇 以南,与尔家天子面为盟约,我要 幽州 令 汉 儿把捉,更不復侵入 汉 界。”

(2).纠结。 五代 齐己 《灵松歌》:“老鳞枯节相把捉,踉蹌立在青崖前。”

(3).执持;掌握。 唐 僧璨 《信心铭》:“梦幻空花,何劳把捉!”《朱子语类》卷十六:“今人在静处,非是此心要驰騖,但把捉他不住。”《醒世姻缘传》第三十回:“船过了 宿迁 ,入了 黄河 ,卒然大风刮将出来,船家把捉不住,顷刻间把那船帮做了船底。” 郭沫若 《文艺论集·生活的艺术化》:“艺术的生命究竟怎样才可以把捉?这是一件很难说明的事。”

(4).卡住。 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折:“咽喉被药把捉,难叫难号。”

轮磨

旋转挥动。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折:“拖着条黄桑棒直轮磨到悲田院。”

释印肃名句,偈颂三十首名句。注释由系统生成,仅供参考

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