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刹竿挺立照山影,风幡仿佛闻谈僧

出自宋代王洋《路居士山水歌》:

人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。
我年三十始相识,丈人年已几六十。
往来出处三十年,体无作用神安然。
静窥了不见根底,我谓君心祗如此。
那知能事有别肠,笔下风光穷妙理。
龟溪道人古衲师,心辞声利常无为。
晨钟粥钵半炉火,午日茶瓯一局棋。
一朝共语小窗前,初了小卷含风烟。
为言老路手作此,画出王郎访戴船。
明朝见我微笑语,漏泄丹青奈缁侣。
别有一段壶中天,果若知音定分付。
轻轻一轴数尺长,奇峰突兀烟茫茫。
其间细屑千万状,领略试为哦新章。
初画寒林宿鸟惊,山溪渐晓人渐行。
四僧趁饭分先后,人立渡头沙岸口。
一舟闲泊石岸中,一舟半渡凌云空。
两舟一钓一垂纲,上有雁落芦花风。
两桥近山转清绝,客携筇杖半卼臲。
定是当年鹤氅翁,神气飘飘犯寒发。
山腰佛寺楼阁明,下有茅店临沙汀。
刹竿挺立照山影,风幡仿佛闻谈僧
纷然万象争奇怪,缩地便移他境界。
才薄其如此画何,强写娇容捧心态。
昔闻大令驰笔锋。
天门未借西南风。
众工索钱阳好语,吴起果被公叔沮。
翩然拂袖返田庐。
将军妙手今为几。
乃知胸中千顷碧,来自传家万金直。
丈人丈人有馀墨,莫惜逢场时戏剧。

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注释参考

刹竿

刹柱。寺前的幡竿。《五灯会元·西天祖师·阿难尊者》:“一日问 迦叶 曰:‘师兄,世尊传金襴袈裟外,别传箇甚么?’ 迦叶 召 阿难 , 阿难 应诺。 迦叶 曰:‘倒却门前刹竿著。’” 清 唐孙华 《东林寺》诗:“刹竿无倾頽,莲宇復增拓。”

挺立

挺立 (tǐnglì) 笔直地耸立 stand upright;stand erect;stand firm 岿然挺立。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 挺立不屈。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 夕阳中有几棵老松树挺立在山坡上

山影

(1).山的倒影。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 泽兰 山头有深潭,山影临水,水色青緑。” 唐 岑参 《春寻河阳陶处士别业》诗:“药椀摇山影,鱼竿带水痕。” 元 虞集 《秋水观》诗:“湖深山影碧,天净月光空。”

(2).远山的轮廓。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“西望碧痕一缕,余疑山影,僧谓:‘山影夜望甚近,此当是云气。’余默然,知为雨兆也。” 郁达夫 《临平登山记》:“一到 临平 ,向北窗看到了这眠牛般的一排山影,才仿佛是叫人预备着到 杭州 去看山水似地,心里会突然的起一种变动。”

风幡

亦作“ 风旛 ”。风中的旗幡。《景德传灯录·慧能大师》:“师寓止廊廡间。暮夜风颺刹幡,闻二僧对论,一云幡动,一云风动,往復醻答,未曾契理。师曰:‘可容俗疏輙预高论否?直以风幡非动,动自心耳。’”后用为典实。 宋 陆游 《示客》诗:“风旛毕竟非心境,瓦砾何妨是道真。”

仿佛

仿佛 (fǎngfú) 差不多。单独作谓语,前面可加“相”。用于书面 seem 两个孩子年纪相仿佛 仿佛 (fǎngfú) 好像;似乎 as if;be alike;be similar;be more or less same 犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》 山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》 仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

谈僧

善于言谈的僧人。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“雪逕抵樵叟,风廊折谈僧。”

王洋名句,路居士山水歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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