浩然气动混元功。
契修崇。
运清风。
透彻三关，上下自然充。
腠外浮游收入内，尽一指，都归玉路中。
神迎天谷傲晴空。
养冲融。
得疏通。
体了无萦，澄湛证参同。
物我两忘真豁畅，无为理，至圆成显圣功。
(1).一个指头。《孟子·告子上》：“养其一指，而失其肩背而不知也，则为狼疾人也。”《后汉书·方术传下·费长房》：“翁闻，笑而下楼，以一指提之而上，视器如一升许，而二人饮之终日不尽。” 宋 苏辙 《御风辞》：“子轻如鸿毛，彼将以为千石之钟；子细如一指，彼将以为十仞之墉。”
(2).一次指点，或一下指向。 汉 王充 《论衡·程材》：“直言一指，触讳犯忌。”《晋书·苻生载记》：“先帝神矛一指，望旗冰解。”《新编五代史平话·周史上》：“天戈一指士争奋，鼠窜狼奔返 晋阳 。”《儿女英雄传》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他们脚上的伙计们回来了？’”
(3).《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”此谓天下虽大，一指可以蔽之；万物虽多，一马可以理尽，故无是无非。后因以“一指”为齐是非得失之典实。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“闻至人之休风兮，齐天地於一指。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虚以同条，齐得失於一指者，爱恶未始有所繫，穷通不足以滑和。”参见“ 一指马 ”。
(4).一个宗旨。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指。”
(1).道路中间。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英署理总领事戈飞致英使朱迩典书》：“近两日内，租界房屋，多被开花弹及zha{1-1}弹所击，路中zi{1*1}弹飞扬。”
(2).复姓。《通志·氏族五》：“ 路中 氏， 汉 路中 大夫之后。” 宋 罗泌 《路史·后纪·炎帝纪下》：“ 炎帝 、 参卢 之后，有 路中 氏。”
王吉昌名句，江梅引 气邪归正名句。注释由系统生成，仅供参考
