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奸心妄窥鼎,未见神合沮

出自宋代虞俦《和陈倅游石门吊瞿硎先生》:

我坐南坡上,高鸿忽飞去。
指点夕阳外,文脊盖其处。
下有奇洞府,有道乃宜据。
鹿裘坐石室,先生岂真踞。
傥是我辈人,傲视非所虑。
桓漫汝何为,乃欲效三顾。
奸心妄窥鼎,未见神合沮
猿鹤亦汝羞,未易饮食举。
伏滔不自重,且为温所遇。
赞词纵云美,所耻百所慕。
迩来贤别驾,物外欲轩翥。
功名恐未免,溪山亦已饫。
五字识岩石,千载想风驭。
神交付冥漠,心契自平素。
苍苔留履迹,飞花约归路。
先生还一笑,晴云为披絮。

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注释参考

奸心

坏心思;作恶之心。《荀子·非十二子》:“故劳力而不当民务,谓之姦事;劳知而不律先王,谓之姦心。”《汉书·诸侯王表》:“是故 王莽 知 汉 中外殫微,本末俱弱,亡所忌惮,生其姦心。”《隋书·刘昉传》:“口请自新,志存如旧,亦与 士彦 情好深重,逆节姦心,尽探肝鬲。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“今置在 容州 ,则 邕州 兵马必少,贼见势弱,易生姦心。”

窥鼎

犹问鼎。谓阴谋篡国。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“ 梁王 武三思 ……果有窥鼎之志,被 郑克 等斩之。” 明 屠隆 《綵毫记·难中相会》:“ 永王 窥鼎动干戈,篡取忠良入网罗,军麾要我赞谋謨。”

神合

(1).精神会合。 唐 元稹 《莺莺传》:“心邇身遐,拜会无期,幽愤所钟,千里神合。千万珍重!” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“盖所谓百年智巧,消磨欲尽,而后意动天机,神合自然,难为粉墨者道也。”

(2).十分相合。《明诗纪事丁籤·李梦阳》引《明诗选》:“ 李舒草 曰:‘﹝ 献吉 ﹞古诗乐府纯法 汉 魏 ,下及 阮 谢 ,无不神合。’”

虞俦名句,和陈倅游石门吊瞿硎先生名句。注释由系统生成,仅供参考

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