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报国即是报新恩,忠孝断断非二得

出自宋代袁甫《忠孝诗》:

曾子立言诏后世,战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名,大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生,父母贵体非轻舍。
忠孝从来只一原,此道於今识者寡。
兹湖老师遗墨在,光焰万太追风雅。
发挥天经与地义,为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉,忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚,其势飙炊陵诸夏。
孤忠步步踏实地,纸上陈言付土苴。
报国即是报新恩,忠孝断断非二得
两阃对峙贵通情,胸怀如水常善下。
不见天高并地阔,要令物物归化治。
雍容课笑净边尘,直把兵氛都汛洒。
名垂竹帛增亲荣,入观至尊金斝。
到此纯孝通神明,冥冥之中锡纯虾。
病夫山中何所能,功成请将椽笔写。

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注释参考

报国

[dedicate oneself to the service of one's country] 为国家竭诚效力

精忠报国

详细解释

为国家效力尽忠。 汉 马融 《忠经·报国》:“为人臣者官於君,先后光庆,皆君之德,不思报国,岂忠也哉!” 唐 陈子昂 《感遇》诗之三五:“感时思报国,拔剑起蒿莱。” 明 夏完淳 《六君咏·黄少保》:“亡 秦 虽不成,报国心已毕。” 徐迟 《牡丹》:“他( 李印光 )认为他看得很清楚,热血沸腾的爱国之情虽不是没有,杀敌报国却不是时候。”

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。”

忠孝

忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。”

断断

断断 (duànduàn) 绝对(现代汉语一般用于否定式的语句) decidedly;absolutely 断断使不得

袁甫名句,忠孝诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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