爱吴山佳处，凝望际，眼增明。正帘卷江涛，屏开罨画，境接蓬瀛。中朝相君宽厚，领太平、歌吹宴簪缨。巧啭雏莺锦字，哀弹小雁银筝。人生乐事古难并。清兴卷沧溟。恨老矣刘郎，病馀司马，慵举瑶觥。登临不留一语，怕风烟、笑我太无情。收拾新诗未了，钱塘落日潮生。
恨无情画舸，载离思，各西东。正佳节惊心，故人回首，应念匆匆。殷勤彩丝系臂，问如何、不系片帆风。醉里阳关历历，望中烟树蒙蒙。驿亭榴火照尘容。依约舞裙红。纵旋采香蒲，自斟芳酒，酒薄愁浓。功名事，浑几许，甚半生、长在别离中。不似东来潮信，日斜还过吴淞。
算青云人物，名已着，绣衣时。见湖海襟期，诗书气味，鸾鹤丰姿。十年五居廉省，便衣官、拜相复何疑。早岁曾同几砚，至今亲若埙＊。相逢未久遽相辞。忍写饯行诗。早隐隐征帆，湖光潋滟，山翠参差。雄藩笑谈余事，倘兰舟、开宴举金卮。寄语桥边鸥鹭，刘郎尘鬓如丝。
羡春风五马，恨无计，驻征鞍。想胶漆真情，云烟高兴，诗酒清欢。当时与君年少，到而今、双鬓总成斑。几度批风抹月，几番临水登山。驿途吟袖尚轻寒。珍重且加餐。怕到郡之时，民须加爱，事要从宽。风流赏音人去，纵朱弦、有曲为谁弹。明日倚楼凝望，雁回早寄平安。
羡秋空一鹗，便得意，脱尘鞲。有道义高情，经纶大手，每事优游。中朝共推雅望，问如何、不肯少迟留。莲幕三年帝里，白云几梦扬州。威名久矣播吴头。地上看钱流。喜鞭算之余，琼花未老，萱草忘忧。依依送君南去，笑竿头、戏技几时收。寄语西楼双鹤，春风来迓吾舟。
正一阳道长，见佳气，拥青骢。是桐树生孙，桂枝结子，喜庆重重。东床几多痴福，算平生、乃祖积阴功。敢望成吾宅相，但休坠汝家风。今朝何必问穷通。满引紫金钟。看掌上擎来，玉明五岳，漆点双瞳。他年与君归老，向＊山、南北水西东。不怕斜阳醉倒，有人扶两衰翁。
以上张野作品《木兰花慢》共6首
(1).彩色丝线。 唐 白居易 《红绣毯》诗：“綵丝茸茸香拂拂，练软花虚不胜物。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“母曰：‘是必土偶为妖也。’授以綵丝，於来时阴繫其足。”
(2).旧俗以綵丝为端午日应节之物。据 汉 应劭 《风俗通》记载：五月五日以五彩丝系臂，可辟邪崇，又名“长命缕”、“续命缕”。 唐 代故事，宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。 唐 刘禹锡 《代谢端午日赐物表》：“中使 刘元弼 至，奉宣圣旨，慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等，兼赐臣墨詔，并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴，大将衣肆副、綵丝伍轴。”
(1).手镯类饰品。 汉 刘向 《列女传·珠崖二义》：“ 珠崖 多珠，继母连大珠以为繫臂。”
(2).《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“ 泰始 九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以絳纱繫臂。”后因以“繫臂”或“繫臂纱”为貌美入选内宫之典。 唐 杜牧 《出宫人》诗之一：“十年一梦归人世，絳缕犹封繫臂纱。” 唐 罗虬 《比红儿诗》：“ 红儿 若向当时见，繫臂先封第一纱。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“自古道，君王爱馆娃。繫臂纱，先须采选来家，替椒房作伐。”后世民间定亲，亦有效之者。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“今定亲之家亦有繫臂者，续古事也。”
(1).束于手臂。《急就篇》卷三：“係臂琅玕虎魄龙，璧碧珠璣玫瑰罋。” 颜师古 注：“言以虎魄为韵，并取琅玕係著臂肘，取其媚好，且珍贵也。”
(2).谓束物于手臂。 明 王錂 《春芜记·感叹》：“伤心纵是惊啼鸟，係臂还应护守宫。”
(3).传说中的海中动物。 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“係臂，如龟，入海捕之，人必先祭。”
不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”
孤舟；一只船。 唐 李颀 《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯时。” 宋 陆游 《秋思绝句》之五：“片帆忽逐秋风起，聊试人间万里途。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》：“ 钱塘 云水连。见片帆东渡，顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15：“若不退出 虎门 ，自有千百烧船妙法，烧尔片帆不返。”
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