三章既沛秦川雨，入关又纵阿房炬，汉王真龙项王虎。
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玉玦三提王不语，鼎上杯羹弃翁姥，项王真龙汉王鼠。
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垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。
佩玉的一种。形如环而有缺口。“玦”、“决”同音，故古人每用“玉玦”表示决断或决绝之意。《史记·项羽本纪》：“ 范增 数目 项王 ，举所佩玉玦以示之者三。”《左传·闵公二年》“公与 石祁子 玦” 晋 杜预 注：“玦，玉玦……玦，示以当决断。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·忠志》：“九曰玉玦，形如玉环，四分缺一。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“展巾，则结玉玦一枚，心知其不返，遂携婢俱归。”
指 项籍 。 秦 末 下相 人，字 羽 。从叔父 梁 在 吴中 起事， 梁 败死， 籍 领其军。 秦 亡，自立为 西楚霸王 ，继与 刘邦 争天下。后 汉王 用 张良 、 陈平 计，围 籍 于 垓下 ，至 乌江 自刎。见《史记·项羽本纪》。 唐 李白 《拟恨赋》：“若乃 项王 虎鬭，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。” 元 贡师泰 《彭城怀古》诗：“ 项王 帐底犹 虞 舞， 汉祖 军中尽 楚 声。”常用以借指失败的英雄。 清 吴伟业 《戏题仕女图·虞兮》诗：“博得美人心肯死， 项王 此处是英雄。”
道教谓 元始天尊 年号之一。又为五劫之始劫。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭。每至天地初开，或在 玉京 之上，或在 穷桑 之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有 延康 、 赤明 、 龙汉 、 开皇 ，是其年号。其间相去经四十一亿万载。” 唐 吴筠 《步虚词》之九：“敢问 龙汉 末，如何闢乾坤。” 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“晃晃 弥罗宫 ，巍巍 鬱萧殿 。始劫干 延康 ，大道超 龙汉 。” 清 赵翼 《岣嵝碑歌》：“伊昔昏垫五行汨， 龙汉 餘劫留水厄。”亦称“ 龙汉刼 ”。 清 钱谦益 《登齐云岩·谒玄天太素宫》诗：“ 东海 几经龙汉刼，北宫长列羽林军。” 清 黄遵宪 《感事又寄丘仲阏》诗之二：“ 帝释 亦愁龙汉刼，天灾况值鼠妖年。”
王象春名句，书项王庙壁名句。注释由系统生成，仅供参考
