桃源东回溪转长，桃花开时春日光。
幽禽出树乱红落，游鱼吹花流水香。
山人正住溪之浒，屋角花开自成坞。
寻源未许武陵人，隐者但作桃花主。
拄杖穿花来水头，禽鱼亦解识风流。
往来况有樵云叟，何惜衔杯同唱酬。
一尊如出桃花色，花落尊中已无迹。
醉乡泠泠白日闲，黄尘滚滚青山隔。
明年此日桃花开，何人净扫溪阴苔。
我亦天台约刘阮，春风一棹酒船来。
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
粉红色。 南朝 陈 阴铿 《渡青草湖》诗：“ 沅 水桃花色， 湘 流杜若香。” 北周 庾信 《咏画屏风诗》之十：“流水桃花色，春洲杜若香。”
亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”
见“ 无迹 ”。
冯信可名句，桃源图名句。注释由系统生成，仅供参考
