神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，
生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，
异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花。
川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。
渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，
群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今七百年。
当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，
礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。
夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，
依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
(1).已故帝王；先王。《诗·周颂·烈文》：“於乎前王不忘。” 毛 传：“前王， 武王 也。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 朱熹 集注：“欲其有以躡先王之遗跡也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·吴王寿梦传》：“昔前王未薨之时尝晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“褒崇庸德，前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》诗：“武功今已立，文德愧前王。”
(2).古代举行仪式时在前面引导帝王。《周礼·秋官·大司寇》：“及纳亨，前王，祭之日，亦如之。” 贾公彦 疏：“前王谓步行在王前，为道引也。”
亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当 陵阳 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春， 晋文公 欲伐 曹 ，假道於 卫 ， 卫 人弗许。还自 河 南度，侵 曹 ，伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”
(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都，故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗 以公天下之心，择 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄， 钱塘 苏小 可怜虫。”
谓开创新的风格、局面等。 明 李本 《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌，称豪雄矣，而或歉於文学；呈华炫奇，开新啟昧，称儒硕矣，而无裨於武功。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“又有人说，大战以后 欧洲 之所应为一面开新，一面必当复旧：物质上开新之局或急于复旧，而道德上复旧之必要必甚于开新。” 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号：“诸公切莫再蹉跎，一意开新补过。”
韩愈名句，桃源图名句。注释由系统生成，仅供参考
