六丁一凿空云烟，满窟勒驾驱神仙。
冰轮推出月中月，玉斧劈开天外天。
便把嫦娥骑采凤，却呼羽客烹银蟾。
更邀王母瑶池酒，今夜广寒同醉眠。
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
驱遣神灵。《平妖传》第十二回：“ 蛋子和尚 道：‘一般能驱神役鬼么？’婆子道：‘神鬼亦有情之物，如何不能！’”《荡寇志》第七五回：“ 希真 把朴刀递与女儿，双手叠一个驱神的印诀，口中念念有词。”
华岳名句，月岩名句。注释由系统生成，仅供参考
