太初生物孰元，浑生物沦蒙密。
弥漫宇宙，一气沕潏。
孰知是旱，无极有极。
天高地下，人生物出。
畴虽未分，易虽未画，行乎其间，充满周悉。
炎黄启序，姬孔抉机。
陶为泰和，数千其期。
写为六经，万言具垂。
太史变法，汉唐续维。
迄于我宋，皇皇巍巍。
百代以下，上接农羲。
畏天若临，视民如伤。
消斥奸佞，登崇隽良。
急将宽兵，我武维扬。
选牧与部，仁风以翔。
节用裕下，根深本强。
身修国治，生物举目张。
由经而史，自皇而王。
以暨我朝，同此一生物。
天赋风妙，学力深详。
上而河洛之图画，近而我祖之宪章。
贯千古于旦暮，斂一心于混茫。
大哉斯学，夫岂经生学士析解章句而已哉。
(1). 汉 代称博士。掌经学传授。《后汉书·儒林传论》：“若乃经生所处，不远万里之路，精庐暂建，赢粮动有千百，其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。” 李贤 注：“经生谓博士也。”
(2).泛指研治经学的书生。 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第二书》：“而天下之经生学士讲先王之道者，反不足以明陛下之心。” 明 张居正 《乞恢圣度宥愚蒙以全国体疏》：“经生之见，每坚守其故常。” 林纾 《国朝文序》：“乃经生之文朴，往往流入於枯淡；史家之文，则又隳突恣肆，无復规检：二者均不足以明道。”
(3).刻板印书盛行以前，书籍多赖抄缮流传，以抄缮经书为业的人称“经生”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 永康军 导江县 迎祥寺 有 唐 女真 吴彩鸞 书《佛本行经》六十卷。予尝取观之，字亦不甚工，然多闕 唐 讳。或谓真本为好事者易去，此特 唐 经生书耳。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·唐》：“ 有唐 一代，墨蹟、告身而外，惟佛经尚有一二，大半皆出於衲子、道流，昔人谓之经生书。其书有瘦劲者近 欧 褚 ，有丰腴者近 颜 徐 。”
辨白开脱。 元 辛文房 《唐才子传·郑虔》：“ 禄山 反，伪授水部员外郎，託以疾不夺。贼平， 张通 、 王维 并囚繫。三人皆善画， 崔圆 使绘斋壁，因为析解，得贬 台州 司户卒。”
程珌名句，寿皇子名句。注释由系统生成，仅供参考
