常嫌乐天佞，却肯退之骂，君看佛骨表，自是无生话

陆游《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》

出自宋代陆游《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》：

短蓑榜轻舟，时过野僧舍。
长衫挂数珠，亦入法华社。
平生无拣择，生死均早夜，余年犹几何，久已付造化。
常嫌乐天佞，却肯退之骂，君看佛骨表，自是无生话。

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注释参考

乐天

乐天 (lètiān) 乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑 happy-go-lucky; easy-going 乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

佛骨

即佛舍利。唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

无生话

佛教语。指无生无灭的佛法真谛。《五灯会元·马祖一禅师法嗣·庞蕴居士》：“有男不婚，有女不嫁。大家团圞头，共説无生话。” 宋刘克庄《水龙吟·癸丑生日时再得明道祠》词：“吟歇后诗，説无生话，热瞒村獠。” 金元好问《吴子英家灵照图》诗之一：“阿灵了却无生话，想得萧然似卷中。” 清查慎行《塔铃声》诗：“石如解听无生话，风岂能摇久定心。”

陆游名句，秋怀十首末章稍自振起亦古义也名句。注释由系统生成，仅供参考