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休问冈头望夫石,人间恐有断肠人

出自宋代释智愚《越山》:

翠螺簇簇绕湖滨,寒影清磨古鉴尘。
休问冈头望夫石,人间恐有断肠人

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注释参考

休问

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》:“既济 南海 ,与领守 儿孝德 相见,知足下忠义奋发,整飭元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且憙。”

(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》:“有 范氏传真 者,始来京师,近臣多言其美,宰相闻之,用以为是职,在门下,甚获休问。”

望夫石

古迹名。各地多有,均属民间传说,谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 武昌 北山 有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送 北山 ,立望夫而化为立石。” 辽宁省 兴城市 西南 望夫山 之望夫石,则传为 孟姜女 望夫所化。其它如 宁夏回族自治区 隆德县 西南、 江西省 分宜县 昌山峡 水中、 贵州省 贵阳市 北 谷顶埧 、 广东省 清远市 均有望夫石。参阅《嘉庆一统志·锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及 清 屈大均 《广东新语·望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“凭着我志诚身端正,便化作望夫石也,坚等到 河 清。” 明 谢谠 《四喜记·翠阁耽思》:“仰望惟君子,无邪不害思,甘为望夫石,何日是归期?” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二:“楼中身化望夫石,狱里声如啼夜乌。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

断肠

断肠 (duàncháng) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情 heartbroken 空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

释智愚名句,越山名句。注释由系统生成,仅供参考

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