惠爱复公清，三年报政成。
弦歌敦雅俗，桃李蔼春荣。
县治尝游刃，朝趋久彯缨。
相门如有相，他日愿持衡。
县政府所在地。《明史·李锡传》：“ 柳州 怀远 ， 瑶 、 僮 、 伶 、 侗 环居之， 瑶 尤獷悍。侵据县治久，吏民率寓郡城。” 清 姚鼐 《游媚笔泉记》：“ 桐城 之西北，连山殆数百里，及县治而迆平。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“这地方又名 凤凰厅 ，到 民国 后便改成了县治，名 凤凰县 。”
(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi{1-1}解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”
谓冠缨飘动。指在朝为官。《梁书·张充传》：“彯缨 天阁 ，既谢廊庙之华；缀组 云臺 ，终惭衣冠之秀。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“出则建崇牙，开大幕，有琱戈玄甲之徒，有彯缨结佩之士，罗列于初筵。” 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“揽水竹以清心魂，谢彯缨而回俗驾。” 王闿运 《哀江南赋》：“彯缨者坐致公卿，挥麈者羞谈 管 乐 。”
林逋名句，知县李太博得替名句。注释由系统生成，仅供参考
