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三肃庵中人,此客难为主

出自宋代项安世《江海水仙同赋》:

萧然两高人,冠佩何楚楚。
齐鲁有大臣,可敬不可侮。
东风吹百花,馀子不足数。
同为岁晚游,各不相媚妩。
君看冰雪姿,定肯学儿女。
三肃庵中人,此客难为主

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注释参考

三肃

三度肃拜。拜不低头,惟直身肃容而手至地为肃拜。《左传·成公十六年》:“三肃使者而退。”《国语·晋语六》:“为使者故,敢三肃之。” 韦昭 注:“肃拜,下手至地。”

中人

中人 (zhōngrén) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人监织造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》

客难

宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书·东方朔传》:“﹝ 朔 上书欲求试用﹞辞数万言,终不见用。 朔 因著论,设客难己,用位卑以zi{1-1}慰諭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“自对问以来, 东方朔 效而广之,名为《客难》,託古慰志,疏而有辨。”对问,指 宋玉 《对楚王问》。《北史·文苑传·樊逊》:“ 逊 尝服 东方朔 之言,‘陆沉世俗,避世 金马 ’,遂借 陆沉公子 为主人,拟《客难》,制《客诲》以自广。” 宋 张耒 《次韵秦观》:“十年 少游 兄,闭口受客难。”

为主

为主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生为主

项安世名句,江海水仙同赋名句。注释由系统生成,仅供参考

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