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於赫帝命,应天顺人

出自唐代佚名《郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。来仪舞》:

於赫帝命,应天顺人
亭育品汇,宾礼百神。

洪基永固,景命惟新。
肃恭孝享,祚我生民。

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注释参考

帝命

(1).犹天命。天帝的意志。《诗·大雅·文王》:“有 周 不显,帝命不时。”

(2).天子的命令。《汉书·百官公卿表上》:“ 夔 典乐,和神人; 龙 作纳言,出入帝命。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》:“惟 有宋 五年月日, 湘州 刺史 吴郡 张邵 恭承帝命,建旟旧 楚 ,访怀沙之渊,得捐珮之浦。” 明 刘基 《官箴上》:“慈匪予爱,帝命溥时;威匪予憎,国有恒规。”

应天顺人

《易·革》:“ 汤 武 革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭,常自称应天命、顺人心而习用此语。 汉 班彪 《王命论》:“虽其遭遇异时,禪代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”《新唐书·苏安恒传》:“陛下膺先圣顾託,受嗣子揖让,应天顺人,二十餘年,岂不闻 虞舜 褰裳、 周公 復辟事乎?”《三国演义》第七三回:“主公仁义著於天下,今已抚有两 川 之地,可以应天顺人,即皇帝位,名正言顺,以讨guo{1*1}贼。” 孙中山 《大总统劝告北洋军将士文》:“义师之起,应天顺人,扫专制之餘威,登国民於袵席。”《汉书·叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。” 三国 魏 锺会 《檄蜀文》:“ 高祖文皇帝 ,应天顺民,受命践阼。”

成语解释应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。应天顺人出处《周易·革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”使用例句小生之意,不过应天顺人,何必留名?

佚名名句,郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。来仪舞名句。注释由系统生成,仅供参考

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