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高坟自掩浮生骨,短晷难穷不死颜

出自宋代黄台《题歙州问政山聂道士所居》:

千寻练带新安水,万仞花屏问政山。
自少云霞居物外,不多尘土到人间。
壶悬仙吞岛罢,碗浸星宫沈水闲。
宝籙箧垂金缕带,绛囊绦锁玉连环。
静张棋势铺还打,默考仙经补又删。
床并葛鞋寒兔伏,窗横柽几老龙跧。
溪童乞火朝敲竹,山鬼听琴夜撼{左木右上户下睘}。
草暗碧潭思句曲,松昏紫气度深关。
龟成浅甲毛犹绿,鹤化幽翎顶更殷。
阮洞神仙分药去,蔡家兄弟寄书还。
黄精苗倒眠青鹿,红杏枝低挂白鷳。
容易煮茶供客用,辛勤栽果与猿攀。
常寻灵穴通三岛,擬过流沙化百蛮。
新隐渐开侵月窟,旧林犹悦枕沙湾。
手疏俗礼慵非傲,肘护灵方臂不悭。
海上使频青岛黠,箧中藏久白驢顽。
筇枝健拄菖蒲节,筍栉高簪玳瑁班。
花气熏心香馥馥,涧声聆耳冷潺潺。
高坟自掩浮生骨,短晷难穷不死颜
早晚重逢萧坞客,愿随芝盖出尘寰。

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注释参考

浮生

语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!”

短晷

(1).日影短。谓白昼不长或将尽。晷,日影。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“何微阳之短晷,觉凉夜之方永。” 张铣 注:“短晷,谓日景已短,觉其夜长。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷二:“ 林 ( 林瑀 )谓 王 ( 王洙 )何相见之阔也, 王 曰:‘遭此霖雨。’ 瑀 云:‘今后转更疎阔也。’ 王 曰:‘何故?’答云:‘逢这短晷。’盖讥 王 之侏儒。” 清 黄景仁 《舟发西安至东岩夜泊》诗:“短晷歘西驰,苍巖更孤傍。”

(2).泛指短暂的时间。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“以寸阴之短晷,驰永劫之遥路。”

黄台名句,题歙州问政山聂道士所居名句。注释由系统生成,仅供参考

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