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母仪慈淑,阃范持循

出自宋代释大观《樊路分为母陈安人请赞》:

母仪慈淑,阃范持循
善行冰雪,寿骨松椿。
雍容堂上兮凤霞俨俨,罗列堂下兮兰玉诜诜。
厚德阴储兮留乎奕叶,和气辑睦兮浃乎乡邻。
媲城东之作家兮付佛身於等幻,秉月上之迅机兮应日用而常亲。
若问其中转身处,虚空出妙无痕。

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注释参考

母仪

(1).人母的仪范。多用于皇后。《<古列女传>小序》:“惟若母仪,贤圣有智,行为仪表,言则中义。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“﹝ 竇姬 ﹞误置 代 籍中,两朝尊母仪。” 明 张煌言 《建夷宫词》之八:“掖庭犹説册閼氏,妙选孀闺作母仪。”

(2).指作母亲的仪范。 唐 赵璘 《因话录·宫》卷一:“﹝ 贞懿皇后 ﹞母仪万国,化洽六宫。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》:“皇后敌体至尊,母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》:“ 淑德 、 懿德 ……盖未尝正位中宫,母仪天下,配饗之礼,诚为未允。”

(3).为母之道。 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》:“妇道允谐,母仪俱美。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》:“夫人 王氏 ,共传妇道母仪;小女 湘英 ,更喜天才国色。” 梁启超 《倡设女学堂启》:“是以三百五篇之训,懃懃於母仪;七十后学之记,腃腃於胎教。”

阃范

(1).指妇女的道德规范。《天雨花》第十九回:“想我 王 门多閫范,世传诗礼旧名门。” 宋 吕祖谦 著有《閫范》一书。

(2).指对闺房妇女的约束。 清 百一居士 《壶天录》卷上:“ 庞某 偏听人言,恐疏閫范,嫌疑原当自白,防闲不厌过严。”

持循

犹遵循。《汉书·贾谊传》:“此业壹定,世世常安,而后有所持循矣。” 颜师古 注:“执持而顺行之。” 宋 曾巩 《乞登对状》:“窃以先王之治天下,必有典籍,以为当世之法,传之后嗣,使永有持循。” 清 刘大櫆 《<周书岩诗集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士为无能,而文士顾以武人为非类,岂不颠倒而失其所持循哉!”

释大观名句,樊路分为母陈安人请赞名句。注释由系统生成,仅供参考

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