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少乏经世才,引分甘自置

出自宋代韩维《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》:

少乏经世才,引分甘自置
不意田野姿,尚为轩冕寄。
三年太学馆,饱食无所议。
京都多贤豪,出入许陪厕。
时从骑省吟,或就步兵醉。
低回众人内,自谓处身智。
耽耽秘书府,实待才俊地。
乃昏落其间,众口沸嘲詈。
茫如触骇机,狂顾不知避。
忽逢故人来,一道平生志。
归心西南飞,劲疾霜后鸷。
远惭龙阳隐,近愧葆光吏。
诗以谢诸君,颠冥非吾事。

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注释参考

经世

经世 (jīngshì) 治理国事 administer affairs 经世之才 阅历世事 experience affairs of human life 养生以经世

分甘

《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》:“母之於子也,鞠养殷勤,推燥居溼,絶少分甘。”本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》:“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等,皆单贫有志,就 瑁 游处, 瑁 割少分甘,与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》:“问安靡闕,视膳无违;及同气天伦,联华棣萼,居尝共被,食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗:“君昔来江岸,分甘餉我亲。”

自置

(1).自行设置。《史记·齐悼惠王世家》:“始, 悼惠王 得自置二千石。”

(2).犹自居。《后汉书·符融传》:“二子行业无闻,以豪桀自置,遂使公卿问疾,王臣坐门。”

(3).谓自置其身。 宋 苏辙 《过韩许州石淙庄》诗:“将追 赤松 游,自置青云外。”

韩维名句,答曼叔客居见诒兼简里中诸君名句。注释由系统生成,仅供参考

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