录简深投几井函，金堂玉室指空岩。
不须骑气求林屋，一柱县虚政隔凡。
简要而深奥。 林纾 《书＜黄生札记＞后》：“所谓宏润简深之文，本括叙事论事而言，若有声之文，言宏润尚可，言简言深，则与声律无与。”
见“ 投机 ”。
清 顾亭林 《井中心史歌序》：“ 崇禎 十一年冬， 苏州府 城中 承天寺 以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。錮之再重，内有书一卷，名为《心史》，称 大宋 孤臣 郑思肖 百拜封。”后因以“井函”谓封函投井，以期日后应验。 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定 譣 ，手书《心史》井函中。”自注：“在 日本 时，与 子峨 星使言：‘ 中国 必变从西法，其变法也，或如 日本 之自强，或如 埃及 之被逼……则吾不敢知，要之必变。将此藏之石函，三十年后，其言必验。’”
(1).金饰的堂屋。指神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自 山阴 南至 临安 ，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”
(2).指华丽宏伟之堂。 唐 李商隐 《楚宫》诗之二：“ 王昌 且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐 李庾 《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流， 宏农 妙裔， 王昌 居处，迹近金堂， 韩寿 来时，香通青琐。’”
(1).神仙的居所。《晋书·许迈传》：“自 山阴 南至 临安 ，多有金堂玉室，仙人芝草， 左元放 之徒， 汉 末诸得道者皆在焉。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“玉室金堂餘 汉 士，桃花流水失 秦 人。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“綺疏兰术，金堂玉室，列仙之窟也。”
(2).指蜂房。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》：“繁布金房，迭构玉室。”
(3).喻道理深奥处。 南朝 梁简文帝 《为亮法师制＜涅槃经疏＞序》：“空空不能测其真际，玄玄不能穷其妙门。自非德均平等，心答无生，金墙玉室，岂易入哉！”
陈洵直名句，大涤洞名句。注释由系统生成，仅供参考
