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只今啖松久辟谷,剑埋三井飞精服

出自元代杨维桢《傅道人歌》:

祁连山人天骨奇,十五能运朱屠椎。
二十报仇许人死,杀{1*1}人不数舞阳儿。
乡里不见容,官府不见治。
猛气奚所托,仗剑归京师。
京师杀柄司秋官,假尔爪牙虎豹关。
今日尸一逆,明日诛一奸。
朝食悖臣胆,暮食凶人肝。
龙蛇见血性思改,鸠隼化质身无难。
寻师度关陕,弃家入嵩山。
只今啖松久辟谷,剑埋三井飞精服
能联弥明石鼎句,能和商颜紫芝曲。
客来启关不一语,但闻鼻息声满屋。
乌台御史卯金公,群邪胆落称人雄,囊封事毕志即东。
谷城丈人有前约,三井洞前寻赤松。

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注释参考

只今

如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”

辟谷

(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时,仍食药物,并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》:“乃学辟穀,道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“ 弘景 善辟穀导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七:“偶遇真人,授丹砂,辟穀有年,身轻於羽。” 明 朱鼎 《玉镜台记·燃犀》:“辟穀餐霞,生涯一鉢盂,羽化住 蓬壶 。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三四:“饮酒虽达生,辟穀乃长年。”

(2).泛指不吃饭。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰:“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日,百蒸百晒,藏之。远行,日一餐之,可度十日;若重餐之,四百九十日不饥也。” 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》:“然而他们之攻击gong{1-1}产主义也,则多因某个gong{1*1}产{1*1}党人之不惬人意,因而迁怒及其主义,是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。”

飞精

(1).宝镜名。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“ 长安 任中宣 家素畜宝镜,谓之飞精,识者谓是 三代 物。”

(2).仙精。《方外志·王江》:“ 王江 , 魏 之 考城 人,尝举《周易》学究不遂,慨然有超世之志,醉则卧衢路,或值雪则逻者戏以雪埋之,其气蒸然,消释尽去。或值其宴坐,从旁窃听之,潺潺然若流水声,此盖仙经所谓飞精入脑,昼夜之间,水声潺潺不絶者,是为金丹第二转之应也。”

(3).道家的一种丹药。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“而合金丹之大药,鍊八石之飞精者,尤忌利口之愚人。”

杨维桢名句,傅道人歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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