飞龙在天今十祀，重译来庭无远迩。
川珍岳贡皆贞符，神驹跃出西洼水。
拂郎蕞尔不敢留，使行四载数万里。
乘舆清暑滦河宫，宰臣奏进阊阖里。
昂昂八尺阜且伟，首扬渴乌竹批耳。
双蹄县雪墨渍毛，疏騣拥雾风生尾。
朱英翠组金盘陀，方瞳夹镜神光紫。
耸身直欲凌云霄，盘辟丹墀却闲頠。
黄须圉人服尨诡，亸鞚如萦相诺唯。
群臣俯伏呼万岁，初秋晓霁风日美。
九重洞启临轩观，衮衣晃耀天颜喜。
画师写仿妙夺神，拜进御床深称旨。
牵来相向宛转同，一入天闲谁敢齿？我朝幅员古无比，朔方铁骑纷如蚁。
山无氛祲海无波，有国百年今见此。
昆仑八骏游心侈，茂陵大宛黩兵纪。
圣皇不却亦不求，垂拱无为静边鄙。
远人慕化致壤奠，地角已如天尺只。
神州苜蓿西风肥，收敛骄雄听驱使。
属车岁岁幸两京，八鸾承御壮瞻视。
《驺虞》《麟趾》并乐歌，《越雉》《旅獒》尽风靡。
乃知感召由真龙，房星孕秀非偶尔。
黄金不用筑高台，髦俊闻风一时起。
愿见斯世皞皞如羲皇，按图画卦复兹始。
(1).帝王出行时的侍从车。 秦 汉 以来，皇帝大驾属车八十一乘，法驾属车三十六乘，分左中右三列行进。《汉书·贾捐之传》：“鸞旗在前，属车在后。” 颜师古 注：“属车，相连属而陈於后也。属，音之欲反。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“属车九九，乘轩并轂。” 薛综 注：“副车曰属。” 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·属车》：“ 周 末诸侯有贰车九乘，贰车即属车也，亦 周 制所有。 秦 灭九国，兼其车服，故八十一乘。” 明 方孝孺 《书＜黄鹤楼＞卷后》：“以其地为国都，旄头属车往来乎其上者，四时不絶。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗：“絶壁成驰道，坚冰过属车。”
(2).借指帝王。《汉书·张敞传》：“ 孝昭皇帝 蚤崩无嗣，大臣忧惧，选贤圣承宗庙，东迎之日，唯恐属车之行迟。” 颜师古 注：“不欲斥乘舆，故但言属车耳。” 明 张居正 《进大阅图颂卷疏》：“臣滥叨首辅，获奉属车。” 清 顾炎武 《路舍人家见东武四先历》诗：“属车乍蒙尘，七 闽 尽戎垒。”
(1).两个京城；两个首都。指 周 代的 镐京 和 雒邑 。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“窃强 秦 之三辅，陷隆 周 之两京。”
(2).两个京城；两个首都。指 汉 、 唐 的 长安 和 洛阳 。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》：“两京愧佳丽，三都岂能似。” 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少府短歌》：“今日时清两京道，相逢苦觉人情好。”
(3).两个京城；两个首都。指 宋 代的 开卦府 和 河南府 。《宋史·太宗纪二》：“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔，减两京诸州繫囚流以下一等，杖罪释之。” 宋 梅尧臣 《晚坐北轩望昭亭山》诗：“少客两京间，熟游 嵩 与 华 。”
(4).两个京城；两个首都。指 元 代的 大都 和上都 开平 。 元 周伯琦 《天马行应制作》：“属车岁岁幸两京，八鸞承御壮瞻视。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之十八：“万古龙门镇两京，悬崖飞瀑一般清。”
(5).两个京城；两个首都。指 北京 和 南京 。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·祝京兆书＜两京赋＞》：“昔在 武昌 人家见 祝京兆 行书 都元敬 《两京赋》，两京者，即 明 之 北京 、 南京 。” 陈毅 《读时下杂文因忆鲁迅为长歌志感》：“ 重庆 有 老蒋 ，两京踞敌伪。”
(6).借指两 汉 。《陈书·儒林传·沉不害》：“故东胶西序，事隆乎 三代 ；环林璧水，业盛於两 京 。” 张舜徽 《广校雠略》卷一：“叙及 三代 ，则移録《尚书》；事涉两 京 ，则称举《史》《汉》。”
亦作“ 八鑾 ”。1.八个鸾铃。鸾，结在马衔上的铃铛。马口两旁各一，四马八铃，故称八鸾。《诗·商颂·烈祖》：“约軧错衡，八鸞鶬鶬。” 郑玄 笺：“鸞在鑣，四马则八鸞。”
(2).称天子车驾。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“勒五营使按部，声八鸞以节步。” 宋 苏轼 《次韵蒋叔颖二首·扈从景灵宫》：“英姿连璧从多士，妙句鏘金和八鑾。” 元 无名氏 《气英布》第二折：“暂时匹马去，少刻八鸞迎。”
(1).观瞻。指外观。《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，儼然人望而畏之。”一说下视。见 朱熹 《论语集注》。 汉 徐干 《中论·法象》：“若夫堕其威仪，恍其瞻视，忽其辞令，而望民之则我者，未之有也。” 明 李东阳 《送毕验封充谁府册封副使诗》序：“夫所贵乎使者，必其威仪足以耸瞻视，辞令足以宣德意。” 清 梅曾亮 《谒墓记》：“及謁墓之子孙，又必广置墓之左右山，或延袤数十里，以植树木，耸瞻视。”
(2).观看；顾盼。《东观汉记·东平宪王苍传》：“今以 光烈皇后 假髻帛巾各一、衣一篋遗王，可时瞻视，以慰《凯风》寒泉之思。”《南史·后妃传下·陈后主张贵妃》：“（ 张丽华 ）每瞻视眄睞，光彩溢目，照映左右。” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“闻初载钱置市之日，市中观者日数万人，巡绕瞻视，咨嗟叹息，既去復来，以至日暮。” 明 张居正 《直解女诫·专心》：“目之瞻视，贵於端正。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章五：“ 蒋 的视线向众人瞻视了一巡，接着连连说：‘该怎样宣传啦？唵，该怎样宣传？’”
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