病在岁云除，相羊小古渠。
连朝无出日，进药止观书。
旧苦将迎困，新惭诵说疎。
官曹不事事，世恐诮相如。
犹连日。 唐 杜甫 《奉赠卢参谋》诗：“説诗能累夜，醉酒或连朝。” 元 戴表元 《招子昂饮歌》：“不见朱楼高到天，凤簫龙管连朝起。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒。”
(1).别出去。《左传·哀公十一年》：“ 季孙 告二子，二子不可。 求 曰：‘若不可，则君无出。’”
(2).不要交纳。《后汉书·安帝纪》：“凤凰所过亭部，无出今年田租。”
(3).不能超过。 宋 孙光宪 《北梦琐言逸文》卷二：“火烧疮无出醋泥，甚验。” 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“大抵 南宋 古体当推 朱元晦 ，近体无出 陈去非 。”
(4).谓未生育子女。《二刻拍案惊奇》卷二十：“原来 商小姐 无出，有媵婢生得两个儿子。”
(1).停下来观看。《韩非子·外储说左上》：“ 宋王 与 齐 仇也，筑 武宫 。謳 癸 倡，行者止观，筑者不倦。”
(2).佛教修行法门之一。“止”为梵文(奢摩他)的意译，意为扫除妄念，专心一境；“观”为梵文(毗钵舍那)的意译，意为在“止”的基础上发生智慧，辨清事理。佛教主张通过“止观”即可“悟”到“性空”而成佛。 中国 佛教天台宗创始人 智顗 著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》：“ 齐 鄴 西 龙山 云门寺 释 僧稠 姓 孙 ，元出 昌黎 ……初从 道房禪师 受习止观。” 唐 杜甫 《别李秘书始兴寺所居》诗：“重闻西方《止观经》，老身古寺风泠泠。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“夫 思大 乃 天台 智者，本师亲受三种《止观》。”
陈造名句，岁晚言怀名句。注释由系统生成，仅供参考
