漳台最尊第一峰，分支福寿飞双虹。
寿山左蟠气葱葱，福山右峙状窿窿。
中有洞壶出尘踪，景物簇聚造化功。
不减杜陵门城东，未数漆园旧崆峒。
高人卓荦关西公，神仙识趣清瀛蓬。
疏瀹寒泉众流潨，刮筑岩石群山嵩。
涤洿剔秽辑和冲，飞甍敞栋势如穹。
福寿林塘扁其中，银钩铁画灿黑松。
以次亭榭随窠空，各各标揭题疎通。
濯缨一点尘不丛，澄澄北绕冰壶融。
新绿东开青藻芃，磨铜彻底莹渊衷。
水竹环之翠垂弓，波光暗射惊鱼虫。
西问荷花满地红，千枝万朵烂烧空。
行行半山杖履逢，小憩平章景异同。
绝巅奇观趋阴朦，四方八达辉明珑。
俯瞰闤闠罔利翁，徒登垄断夸嵷嵷。
主人绿鬓碧方瞳，寿山嵳峩福海洪。
济川才具如飞{舟同}，须游凤池职乃充。
能苏民瘼如香藭，须从禁苑驰华骢。
况屡乘麾天眷隆，阳春脚布随处丰。
自当九二任发蒙，均陶生民天降侗。
未应山人邀渤仝，登高临清玩曨曈。
西邻隐雾有约鼨，欲化龙虎九霄翀。
卵翼之恩始而终，端赖余福锡厥躬，庶几攀附于飞雄。
(1).道路八面相通。《尔雅·释宫》：“一达谓之道路……八达谓之崇期。” 郭璞 注：“四道交出。”
(2).亦作“ 八闥 ”。八牖。《文选·张衡＜东京赋＞》：“复庙重屋，八达九房。” 李善 注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也，八牖，八达也。” 晋 挚虞 《槐赋》：“开明过於八闥兮，重阴踰乎九房。”
(3). 三国 魏 司马懿 字 仲达 ，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。
(4).称 三国 魏 诸葛诞 等八位闻达之士。《三国志·魏志·诸葛诞传》“ 明帝 恶之，免 诞 官” 裴松之 注引《世语》：“是时，当时俊士散骑尚侍 夏侯玄 、尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒，共相题表，以 玄 畴 四人为四聪， 诞 备 八人为八达。”
(5).称 晋 胡毋辅之 、 谢鲲 等八位放达之士。《晋书·光逸传》：“﹝ 逸 ﹞初至，属 辅之 与 谢鯤 阮放 毕卓 羊曼 桓彝 阮孚 散髮裸裎，闭室酣饮已累日。 逸 将排户入，守者不听， 逸 便於户外脱衣露头於狗竇中窥之而大叫……时人谓之八达。”
陈淳名句，和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状名句。注释由系统生成，仅供参考
