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衣冠出藻色,诗书响木舌

出自宋代何梦桂《寄谢夹谷书隐先生四十四韵》:

粤从太极分,大块溟涬洩。
人生於其间,三才位成列。
人极苟不立,清宁将竭裂。
厥初始断鳌,万古功卓绝。
谁触不周山,地摧天柱折。
娲皇不炼石,方圆成陷缺。
九载困怀襄,东柱至西碣。
乘载微司空,斯民化鱼鳖。
上下三千年,世变几更迭。
谁与持风轮,不至人类灭。
鲁庙祠太牢,汉庭定绵绝蕝泽国访羊裘,东都树名节。
斯道无存亡,惟人善显设。
先后虽殊途,彼此有同辙。
山冢摧且倾,川流沸将竭。
托身止傍徨,劳心苦忡惙。
时无武城偃,谁知堂下蔑。
吏来方叫嚣,我行方蹩躠。
宾主成寇雠,樽俎化缧符理司臬。
令出风霆行,章分云汉抉。
垂光烛幽壤,万里悉昭晰。
汲绠出深渊,千仞藉提挈。
自雇此身微,天地一瓮蠛。
自笑往事非,古今一剑叫吷。
鸟卵来仪羽,骏骨致汗血。
犁然心自孚,难以口腾说。
衣冠出藻色,诗书响木舌
从此公道开,起我庶士揭。
不图老辕申,复见人稷莴。
苍生在巅崖,寄命方杌陧。
山下豺狼多,况复昼噬啮。
皇皇倘无归,惸惸靡遗孑。
四海望公来,久旱望霓切。
惟有此西人,谓私我西浙。
永言誓澄清,且为活焦热。
次第雨八荒,宁久民望觖。
严濑有男子,苦心头半雪。
受恩口难言,寤叹惟契契。
延伫羌思君,解佩原遗玦。

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注释参考

衣冠

衣冠 (yīguān) 衣服和礼帽 clothes and hat 服饰 dress 衣冠不整 指绅士,借指礼教、斯文 gentle 衣冠之弟

诗书

诗书 (Shī-Shū) 指《诗经》和《尚书》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 泛指一般书籍、诗文 boks;literatures;works 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

木舌

(1).指木质的铃舌。《书·胤征》“遒人以木鐸徇於路” 孔 传:“木鐸,金铃木舌。”

(2).喻指不言之舌。《太平广记》卷二二引 唐 吕道生 《定命录·张冏藏》:“僕不远千里裹粮,非徒行耳,必谓明公有以见教,而含木舌,不尽勤勤之意耶?”

(3).犹结舌,闭口不说话。《后汉书·黄琼传》:“言之者必族,附之者必荣,忠臣惧死而杜口,万夫怖祸而木舌,塞陛下耳目之明,更为聋瞽之主。”

(4).一种病症。舌头肿胀木硬。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·木舌》:“木舌心脾积热成,肿胀木硬证多凶。”

何梦桂名句,寄谢夹谷书隐先生四十四韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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