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昭格天心惟至敬,封培邦本在深仁

出自宋代宋度宗《赐状元张镇孙以下诗》:

临轩再策岂虚文,要语诒谋敢弗遵。
昭格天心惟至敬,封培邦本在深仁
详延是喜见洋对,来誉知为蹇蹇臣。
始进便当思远到,会须华{1|1}国有儒珍。

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注释参考

格天

感通上天。语本《书·君奭》:“在昔 成汤 既受命,时则有若 伊尹 ,格于皇天。” 晋 葛洪 《抱朴子·务正》:“故 元 凯 之佐登,而格天之化洽。” 宋 张元干 《瑶台第一层》词:“对熙旦,正格天同德,全 魏 分疆。” 明 唐顺之 《廷试策一道》:“臣闻保民所以格天也。”《儿女英雄传》第三九回:“九十生子,曾未前闻,乃翁之所以格天,与天之所以报翁。”

至敬

(1).极尊敬。《礼记·礼器》:“有以素为贵者,至敬无文。” 陈澔 集说:“敬之至者,不以文为美。”

(2).致敬。至,通“ 致 ”。《后汉书·蔡邕传》:“车驾稀出,四时至敬,屡委有司。”参见“ 致敬 ”。

邦本

国家的根本。《书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。” 孔 传:“言人君当固民以安国。” 孔颖达 疏:“民惟邦国之本,本固则邦寧。”后因以“邦民”指人民。 唐 杜甫 《入衡州》诗:“凋弊惜邦本,哀矜存事常。” 明 张瀚 《松窗梦语·宦游记》:“年飢发粟賑济,此恩施困穷,培植邦本至意。”

宋度宗名句,赐状元张镇孙以下诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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