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破大可作小,壶中有天地

出自宋代王洋《舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戏成长韵》:

积少自成多,一元陶万类。
破大可作小,壶中有天地
果谓真无穷,百虑同一致。
若曰一毫芒,万里{1-1}鹏垂翅。
变化无定形,古今俱幻事。
老丁习真观,幻事亦不弃。
输财买幻人,放意穷幻智。
发屋仰偷天,鉴泉下汲繸。
慌惚幻峰峦,共疑无足至。
妻儿固俱贤,未免虑憔悴。
拒谏设科条,纵语终莫遂。
相顾色惨怛,但未垂怨泪。
老丁恐败事,往往阳怒恚。
共知无奈何,奇计亦多秘。
吒言有鬼神,疾病果作崇。
要盟质诸天,庶得捐惊悸。
老丁如不闻,嬉笑无畏忌。
起语家人言,常数不可避。
吾老嗜奔湍,且可幻吾戏。
战败岂吾过,时有利不利,子无徒面从,背我乃窃议。
我意终不移,毕命乃殊嗜。
吾闻利有幅,盈舒如在器。
老丁自治产,费金亦其意。
得侯既自我,失侯亦何愧。
万事怀中宽,目前同一醉。
更须稍进功,有为俱有累。
一静胜百为,壮士屈伸臂。

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注释参考

作小

做小。谓与人作妾。

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

王洋名句,舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戏成长韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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