明皇蠹妖孽，颠倒由禄儿。
真人奋灵武，群公任安危。
笑谈收两京，銮辂还京师。
庙社喜重安，钟簴曾不移。
词臣有元结，歌颂镌浯溪。
余生千载后，每恨不同时。
半世看墨本，长哦山谷诗。
鸣剑驰伊吾，有策噤未施。
十年客卫府，斗粟不疗饥。
君今联上合，婉画赞筹帷。
眷简隆三宫，复始可指期。
持以为君寿，勋名书鼎彝。
明年奉汉觞，重修前殿仪。
摩挲古崖石，更纪中兴碑。
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
杨冠卿名句，以浯溪磨崖颂为友人寿名句。注释由系统生成，仅供参考
