缵服忧勤未有言，诸儒经术侍彤轩。
九畴咸叙今天锡，三画何人昔梦吞。
继承职事。 唐 陆贽 《告谢肃宗庙文》：“上天悔祸，羣孽就诛；非臣寡昧，所能纘服。” 宋 苏辙 《拟答西夏诏书》：“顷朕纘服之初，深示含容之意，释其往事，加以新恩。”
亦作“ 忧懃 ”。多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始於忧勤，而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，閭阎愁苦於下，而上不知，明主忧懃於上，而下无所诉，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”
(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
(2).泛指有话。如：有言在先。
儒家的经籍。 唐 杨衡 《经赵处士居》诗：“云居避世客，髮白习儒经。”
晁补之名句，次韵两苏公讲筵唱和四首名句。注释由系统生成，仅供参考
