行间得子明，笑里下兹城。
好汉人难识，髯郎鉴独精。
溪巫荐村酒，舟子问江程。
颇忆濡须否，风旛作战声。
进行离间。《新五代史·楚世家·马希声》：“ 荆南 高季昌 闻 殷 将 高郁 素教 殷 以计策而 楚 以彊，患之，尝使谍者行间於 殷 ， 殷 不听。”
(1).行伍之间，指军中。《商君书·画策》：“行间之治连以五，辨之以章，束之以令，拙无所处，罢无所生。”《史记·卫将军骠骑列传》：“ 青 幸得以肺腑待罪行间，不患无威。”《明史·姚张朱丘等传赞》：“ 张玉 、 朱能 辈戮力行间，转战无前，陨身不顾。” 清 赵翼 《六哀诗·阿文成公》：“自此每战伐，无不在行间。”参见“ 行伍 ”。
(2).行与行之间。指成行的物体之间。 宋 范成大 《插秧诗》：“种密移疎緑毯平，行间清浅縠纹生。”
(3).行与行之间。指文章的字句之间。 南朝 梁简文帝 《答新渝侯和诗书》：“风云吐于行间，珠玉生于字里。” 清 沉维鐈 《＜国朝学案小识＞序》：“指示周详，声情激越，婆心热血，涌现行间。”
(4).行与行之间。指书法的分行布白。 宋 沉作喆 《寓简》卷九：“ 钟元常 行间茂密，如云鵠游天，群鳧戏海。”
行辈之间。 冰心 《寄小读者》一：“倘若你们在风晨雨夕，在父亲母亲的膝下怀前，姊妹弟兄的行间队里，快乐甜柔的时光之中；能联想到海外万里有一个热情忠实的朋友……已遥遥的付与我以极大无量的快乐与慰安。”
(1).桑树的别名。传说 三国 吴 孙权 时， 永康县 有人入山，遇一大龟，即束之而归。“夜泊 越里 ，缆舟於大桑树。宵中，树忽呼龟曰：‘劳乎 元绪 ，奚事尔耶？’龟曰：‘我被拘繫，方见烹臛，虽然尽南山之樵，不能溃我。’树曰：‘ 诸葛元逊 博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得？’龟曰：‘ 子明 无多辞，祸将及尔。’树寂而止。”见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三。
(2).传说中的仙人。 陵阳 子明 好钓鱼，于 旋溪 钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教以服食之法。 子明 食之而成仙。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“愿随 子明 去，鍊火烧金丹。”
(3).水银的别名。 唐 梅彪 《石药尔雅·释诸药隐名·水银》：“水银，一名汞，一名铅精……一名子明。”
项安世名句，沥涧吴太皇庙名句。注释由系统生成，仅供参考
