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真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟

出自唐代麹信陵《酬谈上人咏海石榴》:

真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟
但试寻思阶下树,何人种此我看花。

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注释参考

真僧

戒律精严的和尚。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二:“慎勿以荤羶噉我,及七岁,放我出家为真僧以毕前经。” 元 无名氏 《度柳翠》楔子:“谁是真僧?谁是滥僧?”

相劝

相劝 (xiāngquàn) 互相勉励 encourage each other 劝说,劝导宽解 persuade 不好相劝

浮华

浮华 (fúhuá) 表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用 showy;flashy;extravagant;luxurious;ostentatious 浮华的生活

万法

佛教语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰千,四句所弘,道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》:“而况於出三界,了万法,不生不老,不病不死,应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“有则万法俱来,无时一丝不挂,贫僧 佛印 是也。”

常可

常可 (chángkě) 往常行之有效用的办法,即归例,惯例 usual practice 圣人期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

叹嗟

(1).嗟叹,叹息。 南朝 梁 何逊 《秋夕仰赠从兄寘南》诗:“抚弦乏欢娱,临觴独叹嗟。” 唐 周繇 《经故宅有感》诗:“昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。”

(2).赞叹。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》:“今之新图有二马,復令识者久叹嗟。” 唐 罗邺 《趁职单于留别阙下知己》诗:“逢秋不拟同 张翰 ,为忆鱸鱼却叹嗟。”

嗟叹。 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》:“及行之日,又赠序引,不以规而以赏识其愚,又嘆嗟其去。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之六:“坐久生嘆嗟,非嫌主情衰。” 清 金和 《围城纪事六咏·警奸》:“往往当路横要遮,道旁三老私嘆嗟。”

麹信陵名句,酬谈上人咏海石榴名句。注释由系统生成,仅供参考

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