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饥餐渴饮随缘过,禅道是非扫一边

出自宋代释了演《偈颂十一首》:

四海共遵灵鹫制,九旬禁足自萧然。
饥餐渴饮随缘过,禅道是非扫一边
知我者谓我深锥痛劄,不知我者谓我吊影扬鞭。
毕竟如何,月中丹桂和根拔,水底泥牛蓦角牵。

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注释参考

饥餐渴饮

饥餐渴饮 (jīcān-kěyǐn) 饥则进食,渴则饮水。形容根据需要安排起居 food for hunger and water for thirsty 四更以后,各带着随身金银物件出门。离不得饥餐渴饮,夜住晓行, 迤逦来到衢州。——《京本通俗小说·碾玉观音》 成语解释饿了吃饭,渴了喝水。形容生活必需。饥餐渴饮出处宋·释普济《五灯会元》卷十六:“说得天花乱坠,争似饥餐渴饮。”使用例句少不得饥餐渴饮,夜住晓行,不在话下。

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”

(2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

禅道

僧侣所修之道。亦特指禅定之道。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》:“大抵禪道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”

是非

是非 (shìfēi) 对与错;正确和谬误 right and wrong 是非问题 口舌;纠纷 discord 搬弄是非 评论;褒贬 appraise 不屑随人是非

一边

一边 (yībiān) 指东西的一面,事情的一方面 one side 这块木料只有一边光滑 同样;一般 the same 他俩一边高 一边 (yībiān) 一个动作与另一个动作同时进行 at the same time 一边听收音机,一边织毛衣

释了演名句,偈颂十一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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