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不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功

出自唐代庞蕴《杂诗》:

未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。
法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。
如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。
回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功
日用事无别,惟吾自偶偕。
头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。
神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。
此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

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注释参考

不假

(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“ 仲尼 不假盖於 子夏 ,护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》:“子之家六经毕备,朝服祭器不假。” 阮逸 注:“不假借。”

(2).不需要;不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之鱼;兰膏停室,不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗:“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》:“其巖穴自生盐,色如红土。恣人刮取,不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》:“但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。”

(3).确实;真的。

坐禅

坐禅 (zuòchán) 僧尼闭目端坐,凝志静修 sit in meditation 高台坐禅

持戒

遵行戒律。《百喻经·毗舍闍鬼喻》:“若能修行善行,及以布施持戒禪定,便得离苦,获得道果。”《梁书·文学传下·任孝恭》:“ 孝恭 少从萧寺 云法师 读经论,明佛理,至是蔬食持戒,信受甚篤。” 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭序》:“如来灭后,后五百岁,有持戒见性者,曰 兴果律师 。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“不持戒者,居土臺外。”

超然

超然 (chāorán) 超脱世俗 detached 历史家所必需的超然态度 怅惘的样子 distracted 超然不对

解脱

解脱 (jiětuō) 佛教指脱离苦恼,自在无碍 mukti;vimukta 果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》 甩掉;脱身 get rid of 诸事纷扰,使他无以解脱 开脱 absolve 为人解脱罪责

庞蕴名句,杂诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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