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朝去一节忧稍歇,边留五大祸万深

出自宋代王迈《和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首》:

两载相依笑陆深,鹑衣不羡锦为衾。
渠侬眩耀麒麟楦,我辈翻腾驽骥吟。
朝去一节忧稍歇,边留五大祸万深
栋梁培植谁之责,莫遗斧斤终日寻。

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注释参考

节忧

节止忧愁。 清 昭槤 《啸亭杂录·秦腔》:“其音靡靡可听,有时可以节忧,故趋附日众。”

五大

(1).指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。《左传·昭公十一年》:“臣闻五大不在边,五细不在庭。” 孔颖达 疏引 贾逵 云:“五大,谓太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”《晋书·李特载记》:“《传》云‘五大不在边’,将军起兵始尔,便遣 李庠 握强兵於外,愚窃惑焉。”

(2).指知、武、工、商、农。《逸周书·文酌》:“五大:一大知,率谋;二大武,剑勇;三大工,赋事;四大商,行贿;五大农,假贷。”

(3).佛教称地、水、火、风之四大与空大为五大。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi{1-1}解·宝亮》:“二施等於前,五火陈於后。” 唐 窥基 《成唯识论述记》卷一末:“五大者,谓地、水、火、风、空。” 章炳麟 《无神论》:“凡云幻有者,固与絶无有别,若意识为幻有,五大亦属幻有。”

王迈名句,和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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