不见陵阳喻化成，令人西望愈伤神。
近闻养素多栽药，耕破青山十里春。
(1).即 陵阳子明 。古代传说中的仙人。《史记·司马相如列传》：“使五帝先导兮，反 太一 而从 陵阳 。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“仙人 陵阳子明 也。”《文选·郭璞＜游仙诗＞之六》：“ 陵阳 挹丹溜， 容成 挥玉杯。” 李善 注：“《列仙传》曰：‘ 陵阳子明 者， 銍乡 人也，好钓鱼，於 涎溪 钓得白鱼，肠中有书，教 子明 服食之法。’”
(2).山名。在今 安徽 石台 北。一说在 宣州 城内。相传为 陵阳子明 得仙之地。《文选·谢朓＜郡内登望＞诗》：“山积 陵阳 阻，溪流 春穀 泉。” 李善 注引 沉约 《宋书》：“ 陵阳子明 得仙於 广阳县 山。”参见“ 陵阳山 ”。
(3).古曲名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“绍《陵阳》，度《巴人》。” 李善 注：“ 宋玉 《对问》曰：‘既而曰《陵阳》、《白雪》，国中唱而和者弥寡。’” 吕向 注：“《陵阳》、《巴人》，并曲名。”
教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成。”《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗：“宸衷在化成，藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其要在於择善脩身，至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳，厥种之所创成，无一足为 中国 法。是故化成发达，咸出于己而无取乎人。”
(1) [overtax one's nerves;be nerve-racking]∶耗损精神
做这事真够伤神的
(2) [grieve]∶伤心
黯然伤神
详细解释(1).耗损精神。《韩非子·解老》：“故以 詹子 之察，苦心伤神，而后与五尺之愚童子同功。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“志盛者思鋭以胜劳，气衰者虑密以伤神。” 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之二：“ 柏梁 沉饮自伤神，犹闻驻颜七十春。” 巴金 《探索与回忆·说梦》：“人说做梦伤神，又说做梦精神得不到休息，等于不睡。”
(2).伤心。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“造分手而衔涕，咸寂寞而伤神。” 唐 杨炯 《温江县令任冕神道碑》：“佳人不再， 荀奉倩 之伤神，赤子无期， 潘安仁 之惨慟。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 郭沫若 《恢复·归来》：“她来时有时竟不敢和我见面，只坐在偏僻处，望着我伤神。”
彭乘名句，赠哈化成名句。注释由系统生成，仅供参考
