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卓哉居士翁,方心不姿媚

出自宋代文天祥《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》:

人生天地间,一死非细事。
识破此条贯,八九分地位。
赵岐图寿藏,杜牧拟墓志。
祭文潜自撰,荷锸伶常醉。
此等蜕浮生,见解已不易。
齐物逍遥游,大抵蒙庄意,圣门有大{1|1}法,学者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始则返终,终始本一致。
后来得西铭,精蕴发洙泗。
吾体天地塞,吾气天地帅。
一节非践形,终身莫继志。
舜功禹顾养,参全颖锡类。
伯奇令无违,申生恭不贰。
圣贤当其生,无日不惴惴。
彼岂不大观,何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏,吾宁始无愧。
人而有所忝,旷达未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚
蒙谗以去国,七年无怨怼。
风雨三间茅,松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉,未老先位置。
宇宙如许大,岂以为敝屣。
当其归去来,致命聊自遂。
天之生贤才,初意岂无为。
民胞物同与,何莫非己累。
君方仕于朝,名高贵所萃。
乾坤父母身,方来日川至。
西铭一篇书,顺事为大义。
请君观我生,姑置末四字。

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注释参考

居士

居士 (jūshì) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 lay Buddhist 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 hermit

方心

方正之心。《管子·霸言》:“先王之争天下也以方心,其立之也以整齐,其治之也以平易。” 唐 柳宗元 《乞巧文》:“凿臣方心,规以大圆;拔去呐舌,约以工言。” 宋 周必大 《正月三日胡季亨李达可雨中小集迭秀阁·答李达可》诗:“圆规枉把方心凿,尘世常令笑口开。” 清 王鹏运 《沁园春·代词答》词:“谁遣方心,自成沓名,翻讶《金荃》不入时。”

姿媚

犹妩媚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十二:“流盼发姿媚,言笑吐芬芳。” 南朝 梁 徐防 《长安有狭斜行》:“小妇多姿媚,红纱映削成。” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 羲之 俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。” 宋 苏舜钦 《和韩三谒欧阳九之作》:“自顾屯钝极,出语少姿媚。”

文天祥名句,赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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