养成中馈德，留与后人言。
翰墨其余事，诗书盖上根。
不徒为大母，犹复见曾孙。
萧瑟堂前意，青葱雨后萱。
(1).无须投入主要精力的事；正业或本职工作之外的事。《庄子·让王》：“帝王之功，圣人之餘事也，非所以完身养生也。” 宋 刘克庄 《满江红·送宋惠父入江西幕》词：“满腹诗书，餘事到 穰苴 兵法。” 郑观应 《盛世危言·铁路下》：“可知铁路之製，于商贾交易、货物往来犹其餘事，而独至军旅之际，关係尤非浅鲜。”
(2).多馀的事，不重要的事。 汉 牟融 《理惑论》：“夫履道者，当虚无澹泊，归志质朴，何为乃道生死以乱志，説鬼神之餘事？” 宋 苏轼 《与吴秀才书》之二：“以长生不死为餘事，而以练气服药为土苴也。”
(3).其他的事，别的事。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“不觉有餘事，虽忆与 郗 家离婚。” 唐 韦应物 《郊居言志》诗：“但要尊中物，餘事岂相关。” 清 李渔 《舟中题王安节画册》诗之一：“道人日课无餘事，了却挥絃便读书。”
(1).佛家语。上等根器。指对佛法的领悟程度属于上等。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则修六度。” 宋 陈善 《扪虱新话·韩文公与大颠论佛法》：“今 大颠 与首座侍者三人，互相引发，皆迥絶言议之表，所谓为上根者説大乘法因果报应，文字语言固不论也。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第二出：“下方有个 金婴 ，虽在尘世，却有上根，他妻子 钟氏 ，原是 灵山 上一个比丘尼。”
(2).指具有上等根器的人。 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“就三周而论，为上根説法，授上根记，初善也。”
曾丰名句，挽宜人李氏名句。注释由系统生成，仅供参考
