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盲骨天人赤龙须,火伍要与常人殊

出自元代杨维桢《金人击球图》:

靺鞨国,鹘产仇,赤药手吐妖狐愁。
夹山丈雪走髑髅,黄羊紫骼薰神州。
丽春堂前春正好,胭脂妆花绒剪草。
君王自作击球戏,说与郎君莫相恼。
飞虎帜,蟠龙裘,乌纱顶换银兜鍪。
四垂带绾双白月,玉瑙紧贴金笼头。
袒臂交肩捷过鸟,铁棒旋身电光绕。
一阵欢声扫地来,火珠迸落双华表。
盲骨天人赤龙须,火伍要与常人殊
画工俗笔不可摹,漫作十国朝王图。
於乎,五国城,一丸土,不为羊哥封国户,麒麟脱地地一裂,千古球场吊禾黍。

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注释参考

天人

天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之际 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出众的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor

龙须

(1).草名。茎可织席。 三国 魏 吴普 《神农本草经·石龙刍》:“﹝石龙芻﹞一名龙鬚。” 唐 李白 《鲁东门观刈蒲》诗:“此草最可珍,何必贵龙鬚。” 王琦 注:“《蜀本草》:龙芻,丛生,茎如綖,所在有之,俗名龙鬚草,可为席。”参见“ 龙鬚草 ”。

(2).喻长而细如龙须之物。 唐 韩愈 《题张十一旅舍三咏·葡萄》:“若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙鬚。” 方世举 注:“蒲萄藤蔓颇似龙鬚。” 宋 苏轼 《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》词:“ 楚 山修竹如云,异材秀出千林表。龙鬚半剪,凤膺微涨,玉肌匀绕。”

(3).见“ 龙鬚席 ”。

(4).指头足纲类的鱼,如章鱼等。

(5).帝皇之须。 唐 白居易 《七德舞歌》“翦鬚烧药赐功臣, 李勣 呜咽思杀身”自注:“ 李勣 常疾,医云:‘得龙鬚灰,方可疗之。’ 太宗 自剪鬚烧灰赐之,服讫而愈。 勣 叩头泣涕而谢。”

火伍

泛指队伍。古代兵制,五人为伍,十人为火。 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“﹝ 郭晞 ﹞顾叱左右曰:‘皆解甲,散还火伍中,敢譁者死。’” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》:“﹝卒长﹞执挺入火伍中,率其徒,短衣徒跣,持畚鍤以出。”

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》:“继自今后王立政,其惟克用常人。” 蔡 沉 集传:“常人,常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》:“采色不定,常人之所不违。”《史记·商君列传》:“常人安於故俗,学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》:“ 德舆 姿貌魁杰,有异常人。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“ 高帝 子孙尽隆準,龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“老爷乃万民之主,况又护持佛法,一念之诚,便与天地感通,岂是常人之可比。” 鲁迅 《华盖集·题记》:“这病痛的根柢就在我活在人间,又是一个常人,能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》:“是俗好淫,不以为愧,有游女者,夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》:“其王无常人,简贤者而立之。”

杨维桢名句,金人击球图名句。注释由系统生成,仅供参考

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