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式伫东封会,锵锵检玉坛

出自唐代苏颋《奉和圣制漕桥东送新除岳牧》:

宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。
未若调人切,其如简帝难。
上才膺出典,中旨念分官。
特以专城贵,深惟列郡安。
政行思务本,风靡属胜残。
有令田知急,无分狱在宽。
至言题睿札,殊渥洒仙翰。
诏饯三台降,朝荣万国欢。
举杯临水发,张乐拥桥观。
式伫东封会,锵锵检玉坛

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注释参考

东封

汉 司马相如 临终前作《封禅文》,盛颂 汉 德宏大,请 武帝 东幸封 泰山 、禅 梁父 、以彰功业。 相如 卒后八年, 武帝 从其言,东至 泰山 行封禅事。事见《史记·司马相如列传》。后因以“东封”谓帝王行封禅事,昭告天下太平。 南朝 陈后主 《入隋侍宴应诏》诗:“太平无以报,愿上东封书。” 宋 陆游 《道室杂题》诗之三:“服之刀圭齿髮换,要看东封告太平。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“时清莫报君恩重,惟有一封书上劝东封。” 章炳麟 《时危》诗之三:“笑杀后来 陈叔寳 ,献书犹自请东封。”

锵锵

锵锵 (qiāngqiāng) 同“锵” clang 盛的样子 flourishing 子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》 高的样子 high 逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。” 行走的样子 walking 出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》

玉坛

(1).道坛的美称。亦借指仙境。 隋 王度 《古镜记》:“ 度 弟 勣 ,游 嵩山少室 ,涉石梁,坐玉坛。” 唐 刘禹锡 《八月十五日夜桃源玩月》诗:“ 少君 引我昇玉坛,礼空遥请真仙宫。” 唐 崔珏 《哭李商隐》诗:“应游物外攀琪树,便著霓衣上玉坛。”

(2).花坛的美称。借指庭院。 唐 卢纶 《早秋望华清宫中树因以成咏》:“玉坛标八桂,金井识双桐。” 宋 高观国 《杏花天·杏花》词:“玉坛消息春寒浅,露红玉娇生靚艳。”

苏颋名句,奉和圣制漕桥东送新除岳牧名句。注释由系统生成,仅供参考

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