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灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾

出自宋代释绍昙《跋北磵和尚自赞灵照颂》:

丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾

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注释参考

灵照

(1).犹明察。 晋 郭璞 《山海经图赞·帝江》:“质则混沌,神则旁通,自然灵照,听不以聪。” 南朝 宋 郑道之 《神不灭论》:“况神体灵照,妙统众形。”

(2).《景德传灯录·襄州居士庞蕴》载:“居士( 庞藴 ,洞达禪宗)将入灭,令女 灵照 出视日早晚,及午以报。女遽报曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观次, 灵照 即登父座,合掌坐亡。居士笑曰:‘我女锋捷矣!’”后以“灵照”泛指善解父意之you{1~1}女。 宋 苏轼 《虔州吕倚承事贫甚至食不足》诗:“不识孔方兄,但有 灵照 女。” 宋 陆游 《小酌》诗:“ 宗文 树鸡栅, 灵照 挈蔬篮。” 钱仲联 校注:“ 宗文 、 灵照 乃借指其子女。” 金 张建 《送贺彦淳还南邠》诗:“襁负尚怜 灵照 幼,家贫赖有 孟光 贤。”

(3).谓神灵光辉照耀。《云笈七籤》卷六五:“至於金丹之功,玄神洞高,冥体幽变,龙化灵照。”

专行

(1).独断独行。《左传·宣公十二年》:“其三帅者专行不获,听而无上,众谁适从!” 杜预 注:“欲专其所行而不得。”《淮南子·主术训》:“其立君也,所以剬有司使无专行。”《东周列国志》第七回:“公子 翬 兵权在手,伐 郑 伐 宋 ,专行无忌。”

(2).佛教语。谓摒弃其余,专崇一法。《教行信证·六本》:“专行者,专修一善,故曰专行。”

(3).独特的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》:“幼孤,母 林氏 有专行,切切课君从三兄学。”

邪法

妖术,不正的法术。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 贞观 中,西域献胡僧,咒术能死生人。 太宗 令於飞骑中拣壮勇者试之,如言而死,如言而苏。帝以告太常卿 傅奕 。 奕 曰:‘此邪法也。’” 清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》:“﹝ 王伦 ﹞又诡称遇异人授符籙,能召鬼神诸邪法,以惑愚民。”

相逢

相逢 (xiāngféng) 彼此遇见;会见 come across 偶然相逢

鬼头

鬼头 (guǐtóu) 口 顽皮可爱(多指儿童) clever and lovely 指聪明惹人爱的小孩子 clever and lovely child 王家的两个小鬼头,长大了一定有出息

释绍昙名句,跋北磵和尚自赞灵照颂名句。注释由系统生成,仅供参考

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