严精伐鼓趋晨鸡，龙媒戒仗喑无嘶。
宰臣奏事左墄降，史臣曳履东阶跻。
永康太守臣申之，上殿音吐干虹蜺。
曰臣前领大农簿，试郡得请今当西。
鞑人求通反其使，金人匿壮招叶携。
勿言残金继前好，将贰鞑靼摇青齐。
时将有反事有间，玩岁愒日忧噬脐。
皇帝瞿然日是是，伸颐颔首天听低。
贴黄更请磔叛将，褒恤死事不可稽。
散关皂郊已平地，白环黄牛犹溃堤。
分台列阃越秦视，体统涣散人情睽。
上云私意误大事，谆谆切切重提撕。
申之又言故臣丙，昔尝有德于坤倪。
上雇指臣曰安丙，申之顿首如含凄。
纷纷交情异生死，独此推本祛群迷。
臣时张拱立帝傍，螭头恨无千赫蹏。
为王留行力不足，戴目处此羞梁鹈。
宫无小大莫非事，勇为天子绥群黎。
天如有意听臣归，问天重乞青玻瓈。
亦作“ 晨鷄 ”。报晓之雄鸡。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“晨鸡鸣高树，命驾起旋归。” 金 段成己 《虞坂晓行》诗：“林外晨鸡第一声，陇头残月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守岁》诗：“香消酒冷人初静，忽报晨鷄第一声。” 李广田 《银狐集·平地城》：“因为他们夜里起来掌灯作活，把神灵惊动了，等到晨鸡一叫，一切都算完事。”
(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”
(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”
(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”
(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”
魏了翁名句，六月十四日后殿侍立新永康太守成嘉甫朝辞奏名句。注释由系统生成，仅供参考
