今日先生病体轻，爱闲犹有旧心情。
帖看贞观行间印，琴记中郎爨下声。
衣焙温温香欲透，雪檐滴滴日初晴。
客来一笑明窗底，枉道为农事耦耕。
(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”
(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”
(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”
(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”
(5).正可观赏。
进行离间。《新五代史·楚世家·马希声》：“ 荆南 高季昌 闻 殷 将 高郁 素教 殷 以计策而 楚 以彊，患之，尝使谍者行间於 殷 ， 殷 不听。”
(1).行伍之间，指军中。《商君书·画策》：“行间之治连以五，辨之以章，束之以令，拙无所处，罢无所生。”《史记·卫将军骠骑列传》：“ 青 幸得以肺腑待罪行间，不患无威。”《明史·姚张朱丘等传赞》：“ 张玉 、 朱能 辈戮力行间，转战无前，陨身不顾。” 清 赵翼 《六哀诗·阿文成公》：“自此每战伐，无不在行间。”参见“ 行伍 ”。
(2).行与行之间。指成行的物体之间。 宋 范成大 《插秧诗》：“种密移疎緑毯平，行间清浅縠纹生。”
(3).行与行之间。指文章的字句之间。 南朝 梁简文帝 《答新渝侯和诗书》：“风云吐于行间，珠玉生于字里。” 清 沉维鐈 《＜国朝学案小识＞序》：“指示周详，声情激越，婆心热血，涌现行间。”
(4).行与行之间。指书法的分行布白。 宋 沉作喆 《寓简》卷九：“ 钟元常 行间茂密，如云鵠游天，群鳧戏海。”
行辈之间。 冰心 《寄小读者》一：“倘若你们在风晨雨夕，在父亲母亲的膝下怀前，姊妹弟兄的行间队里，快乐甜柔的时光之中；能联想到海外万里有一个热情忠实的朋友……已遥遥的付与我以极大无量的快乐与慰安。”
(1).官名。 秦 置， 汉 沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将，省称中郎。 汉 苏武 、 蔡邕 曾任中郎将，后世均以中郎称之。 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“ 中郎 石经后， 八分 盖憔悴。” 宋 刘克庄 《沁园春·十和林卿得女》词：“ 中郎 传业， 蔡琰 词章。”此指 蔡邕 。 元 张翥 《上京秋日》诗：“ 中郎 节在仍归 汉 ，校尉城空罢护 羌 。”此指 苏武 。
(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》：“大郎荷鍤北开河，中郎买刀南讨贼。”
(1).灶下。 元 马祖常 《移海》诗之二：“始逃爨下厄，復脱燎原焚。”
(2).指厨房。 清 周亮工 《书影》卷五：“小人即除马通，妇括爨下，甘心矣。”
陆游名句，爱闲名句。注释由系统生成，仅供参考
