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及逢明圣知,所遇皆夐绝

出自宋代岳珂《予控免不获命恭读诏书圣训有朕正欲为卿直前》:

平生一寸心,不为世涂折。
平生七尺躯,拟慕志士烈。
吾门古乔木,每抱岁寒节。
三世秉一心,炯炯常不灭。
虽如卜献玉,自比来嚼铁。
闭门著辨诬,其事已合辙。
及逢明圣知,所遇皆夐绝
隆重录旧李,一诬出奎札。
嘉熙今诏书,复以枉为说。
人生贵知心,万事等一吷。
矧以万古光,下比覆盆揭。
忆昔贾奇谤,同舟忽秦越。
关弓比射羿,舍镞不虚发。
仍是同功家,以豢反得啮。
静思诬与枉,二字谨区别。
两朝寓至鉴,四海仰日月。
荡诬贵昭昭,错枉岂孑孑。
此恩无以报,蛇雀况微物。
匪石心可转,补被计当决。
尘匣开青萍,何时釁妖血。

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注释参考

明圣

明达圣哲。《管子·霸言》:“国在危亡而能寿者,明圣也。”《史记·太史公自序》:“且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 太祖 明圣、慈惠,歷代创业之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·<澳门纪略>跋》:“今天子明圣,抚外夷有道。”

夐绝

(1).绝远;绝高。 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》:“九垓夐絶,七度虚悬,分空置境,聚气搆天。”《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“ 交州 夐絶一垂,寔惟荒服,恃远后宾,固亦恒事。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·泰伯》:“岂夐絶在上,清虚旷杳,去人间辽阔之宇而别有一天哉?” 清 梅曾亮 《<舒伯鲁集>序》:“ 伯鲁 之才高,志亦与之相副,以为古人无不可到者,即其所成就者论之,谓已造古人夐絶之境乎?未能也。”

(2).犹断绝,隔绝。《旧唐书·段秀实传》:“既至其理所,人烟夐絶,兵无廩食。朝廷忧之。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》:“ 商岭 则道迂且遥, 骆谷 復为盗所扼,仅通王命。惟在 褒斜 ,此路若又阻艰,南北遂将夐絶。”

(3).犹超绝。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“分驰迥场,角壮永埒,别辈越羣,绚练夐絶。” 宋 陈亮 《与王季海丞相书》:“圣上天日之表,本非苟安于无事,而又英明夐絶古今。” 清 龚自珍 《<慈云楼藏书志>序》:“我朝右文之治,夐絶千古。”

岳珂名句,予控免不获命恭读诏书圣训有朕正欲为卿直前名句。注释由系统生成,仅供参考

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