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仙真愿喜笑,鱼龙从盘桓

出自宋代戴表元《送陈养晦赴松阳校官》:

书生不用世,什九隐儒官。
抱璞岂不佳,居贫良独难。
陈子剡中秀,盛年早弹冠。
尝搴丹丘云,亦窥沧海澜。
仙真愿喜笑,鱼龙从盘桓
天风一吹激,却步赤松关。
谅子太宇定,悠然置悲欢。
但令怀居辈,极目劳追扳。

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注释参考

仙真

道家称昇仙得道之人。 唐 李白 《上云乐》诗:“生死了不尽,谁明此胡是仙真?” 宋 晏殊 《拂霓裳》词:“祷仙真。愿年年今日,喜长新。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“相传十八日夜内必有仙真下降,或幻游人,或化乞丐。”

喜笑

喜悦而笑。《汉书·隽不疑传》:“ 不疑 多有所平反,母喜笑,为饮食语言异於他时。”《三国志·蜀志·许靖传》“申陈旧好,情义款至” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“捉笔陈情,随以喜笑。”

嘻笑。 汉 应劭 《风俗通·正失·孝文帝》:“上止輦听之,其言可者称善,不可者喜笑而已。”

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

盘桓

盘桓 (pánhuán) 徘徊;逗留住宿 linger 怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》 盘桓数日 盘旋环绕

戴表元名句,送陈养晦赴松阳校官名句。注释由系统生成,仅供参考

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