赠君长铗君当歌，每食无鱼叹委蛇。
一朝得见暴公子，櫑具欲与冠争峨。
岂比杜陵贫病叟，终日长镵随短蓑。
斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所诃。
故将换砚岂无意，恐君琱琢伤天和。
作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。
报章苦恨无好语，试向君砚求余波。
诗成剑往砚应笑，那将屋漏供悬河。
旧将；老将。《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“ 王处回 、 赵廷隐 相次致仕，由是故将旧臣殆尽。”《金史·石抹仲温等传赞》：“ 泰和 、 贞祐 ，其间相去五年耳，故将遗老往往在焉。” 明 刘基 《送岳季坚入计筹山》诗：“ 阳羡 先生故将孙，拂衣高蹈入玄门。”
(1).雕饰，装饰。《荀子·君道》：“修冠弁衣裳，黼黻文章，琱琢刻鏤，皆有等差。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“撩禽虽琱琢玄黄，而不任凌风之举。”一本作“ 雕琢 ”。
(2).指对文字的修饰。《北史·魏彭城王勰传》：“至 勰 诗，帝乃为改一字…… 勰 曰：‘臣露此拙，方见圣朝之私，赖蒙神笔赐刊，得有令誉。’帝曰：‘虽琱琢一字，犹是玉之本体。’” 宋 周必大 《二老堂诗话·苏颋九日侍宴应制诗》：“ 杜甫 云：‘新诗改罢自长吟。’信乎不厌琱琢也。” 清 谭献 《复堂词录序》：“琱琢曼辞，荡而不反，文焉而不物者，过矣靡矣，又岂词之本然也哉？”
(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
苏轼名句，张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之名句。注释由系统生成，仅供参考
