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持归向都邑,争乞如瓦砖

出自宋代梅尧臣《得李殿丞端州砚》:

鲛龙所窟处,其石美且坚。
蛮匠斲为砚,汉官求费钱。
持归向都邑,争乞如瓦砖
岂识万里险,谬窃好事传。

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注释参考

归向

归向 (guīxiàng) 归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势 inclination 人心归向

都邑

(1).城市。《商君书·算地》:“故为国任地者,山林居什一,藪泽居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之正律也。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“ 畴 谓其父老曰:‘诸君不以 畴 不肖,远来相就。众成都邑,而莫相统一,恐非久安之道。’” 梁启超 《新民议·禁早婚议》:“其居於山谷鄙野者,婚嫁之年,必视都邑之民较早。”

(2).指京城,京都。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“上元张灯,天下止三日,都邑旧亦然。后都邑独五夜。” 清 顾炎武 《北岳辨》:“故 吴宽 以为帝王之都邑无常,而五岳有定。”

瓦砖

亦作“ 瓦塼 ”。古代的纺锤。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“子独不闻 和氏 之璧乎,价重千金;然以之间纺,曾不如瓦砖。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“古者生女三日,卧之牀下,弄之瓦塼,而斋告焉。”

梅尧臣名句,得李殿丞端州砚名句。注释由系统生成,仅供参考

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