宁辞举棹频，不觉又黄昏。
有感逢冬节，无穷宿水村。
客心愁待旦，杯酒强开樽。
共祝同欢庆，亨途莫我论。
(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”
(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”
(1).等待天明。《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“民困则多离叛，其祸必振矣。可不战战以待旦乎？可不慄慄而虑危乎？” 唐 李贺 《送沉亚之歌》：“请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文一》：“ 穆 张 尝同造朝，待旦于 东华门 外。”
(2). 宋 代宫中谓天明前的一段时间。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“前代夜五更至黎明而终，本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更终，谓之待旦。盖更终则上御盥櫛，以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此。”
(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。”
(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。”
亦作“ 开尊 ”。举杯(饮酒)。 唐 杜甫 《独酌》诗：“步屧深林晚，开樽独酌迟。” 宋 秦观 《长相思》词：“开尊待月，掩箔披风，依然灯火 扬州 。”《北宫词纪·满庭芳·自述》：“大地回春。雪儿飘深深闭门，鱼儿膾旋旋开尊。”
李新名句，冬至夜宿颙口市名句。注释由系统生成，仅供参考
