若识圣门持敬味，临深履薄更何之

聪明用处翻多暗，机巧萌时正自痴。
若识圣门持敬味，临深履薄更何之。

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圣门

(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於qing{1-1}欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”

(2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 、 张 、 程 、 朱 ，在圣门，则德行之科也。”

持敬

持守恭敬之心。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“造道必有门， 伊 洛 先觉以持敬为造道之门。”《宋史·郑清之传》：“进《十龟元吉箴》：一持敬，二典学。”

临深履薄

《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。《后汉书·杨终传》：“今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“王者忧劳於上，台鼎顰顣於下，临深履薄，惧祸之及。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。”《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作“临深履冰”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“诚能事过乎俭，临深履冰，居安不忘乘奔之戒，处存不废虑亡之惧。”亦省作“临履”。 三国 吴 薛综 《与诸葛恪书》：“虽实国家威灵之所加，亦信元帅临履之所致也。”

张栻名句，叶夷中屡以书求予记敬斋予往年尝为亲旧为记名句。注释由系统生成，仅供参考